پایگاه اطلاع رسانی هیات‌ها و محافل مذهبی

محسن اسماعیلی

محسن اسماعیلی؛

حاج آقا مجتبی تهرانی می گفتند هرچه دارم از حضرت امام(ره) دارم

محسن اسماعیلی عضو مجلس خبرگان رهبری و یکی از شاگردان آیت الله مجتبی تهرانی ویژگی دروس فقهی آیت الله مجتبی تهرانی را پرهیز از احتمالات نامعقول و عرفی معرفی کرد.
کد خبر: ۱۱۶۴۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۲

محسن اسماعیلی مطرح کرد؛

چگونه یک امت مؤمن به مسابقه در گناه و ظلم مبتلا می‌شود؟

محسن اسماعیلی در جلسه شرح و تفسیر نهج‌البلاغه گفت: ممکن است کار یک امت مؤمن به خدا و پیامبر به آنجا برسد که در راه اثم (گناه) و عدوان (ستم) با یکدیگر مسابقه دهند.
کد خبر: ۱۰۹۳۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳

به قلم محسن اسماعیلی؛

کتاب «مهر و ماه» منتشر شد

کتاب «مهر و ماه» رساله‌ای در باب حقوق اجتماعی و احکام اخلاقی تألیف محسن اسماعیلی منتشر شد.
کد خبر: ۱۰۷۸۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۷

محسن اسماعیلی:

فتنه‌ای که پیامبر پیش‌بینی کرده بود

محسن اسماعیلی در جلسه شرح و تفسیر نهج‌البلاغه ضمن تشریح سیر تاریخی شکل‌گیری خویشاوندسالاری و ویژه‌خواری در تاریخ اسلام، گفت: انتساب‌های فامیلی نباید موجب امتیازطلبی و رشدهای بی‌دلیل شود.
کد خبر: ۱۰۷۱۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۷

محسن اسماعیلی:

زمامدار باید حتی از اموال حلال شخصی هم چشم بپوشد

در نامه‌ای که امام علی (ع) به یکی از منصوبان خویش، عثمان بن حنیف نوشته‌اند، او را به دلیل حضور بر سر سفره غذاهای رنگارنگ به شدت سرزنش کرده و توصیه کرده‌اند تا از سیره ایشان درس بگیرد: «هر مأمومی امام و پیشوایی دارد که باید به او اقتدا کند و از نور دانش او بهره گیرد. پس تو نیز باید به امام و پیشوای خود نگاه کنی. بدان امام شما از دنیایش به دو جامه کهنه و از غذاهایش به دو قرص نان قناعت کرده است.»
کد خبر: ۱۰۶۷۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۹

محسن اسماعیلی:

این نوع انتصاب خیانت است!

اسماعیلی در جلسه شرح و تفسیر نهج‌البلاغه گفت: حتی در جایی که گزینش زمامدار و متصدیان امور سیاسی و اجتماعی به آرای عمومی واگذار شده است، کسی حق ندارد طبق انگیزه‌ها و گرایش‌های شخصی رأی دهد.
کد خبر: ۱۰۶۵۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۴

محسن اسماعیلی:

علم و عدالت شرط ریاست است

محسن اسماعیلی در جلسه شرح و تفسیر نهج‌البلاغه گفت: پافشاری اکید اسلام بر علم و عدالت و اخلاق در زمامداران به این دلیل است که صفات و ویژگی‌های آنان، خواه ناخواه بر سرنوشت همه اثر می گذارد.
کد خبر: ۱۰۶۴۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷

محسن اسماعیلی در جلسه شرح و تفسیر نهج‌البلاغه:

گاهی سکوت سخت‌تر و عاقلانه‌تر است

محسن اسماعیلی با اشاره به پایبند ماندن امیرالمومنین(ع) به نتیجه خردورزی در عرصه سیاست، گفت: آفت سیاست‌ورزی، اسارت به دست احساسات و هیجانات است.
کد خبر: ۱۰۴۸۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۵

محسن اسماعیلی در جلسه شرح و تفسیر نهج‌البلاغه؛

سهم‌خواهی یکی از دلایل دشمنی با امام علی(ع) بود

عضو حقوقدان شورای نگهبان با بیان اینکه بر اساس آموزه‌های دینی تا تکلیف شرعی نباشد، نباید به استقبال منصب رفت، افزود: اگر کسی مشتاق ریاست بوده و برای رسیدن به آن تلاش کند، کارش برای خدا نیست.
کد خبر: ۱۰۳۹۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۷

محسن اسماعیلی در جلسه شرح و تفسیر نهج‌البلاغه:

چه کسانی شایسته زمامداری اند

محسن اسماعیلی ، استاد دانشگاه تهران گفت: زمامدار باید کسی باشد که از حکومتْ سود شخصی نمی‌برد ولی سودش به همه می‌رسد.
کد خبر: ۱۰۳۸۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۳۰

محسن اسماعیلی:

سیاستمدار مسلمان نباید منافع شخصی خود را بر منافع ملی ترجیح دهد

عضو هیات علمی دانشگاه تهران گفت: سیاستمدار مسلمان نباید منافع و اغراض شخصی خود را بر منافع ملی ترجیح دهد یا چون حق خود را پایمال شده می‌داند، به ایجاد خطر برای اصل حکومت و مردم رضایت دهد.
کد خبر: ۱۰۳۵۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۲

محسن اسماعیلی در جلسه شرح و تفسیر نهج‌البلاغه:

خدا نکند در جامعه‌ای نادان‌ها بر صدر نشینند و قدر ببینند / پذیرش منصب و شایستگی

عضو حقوقدان شورای نگهبان با بیان اینکه مومن نباید کاری را که دیگران برای انجام آن شایسته‌ترند، به هیچ بهانه و توجیهی بپذیرد، گفت: پذیرش منصب بدون شایستگی، خیانت به خدا و پیامبر و جامعه است.
کد خبر: ۱۰۳۴۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۶

محسن اسماعیلی در جلسه شرح نهج البلاغه:

انتقاد هم حق و هم تکلیف شهروندان است/ آداب انتقاد صحیح و دینی

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه انتقاد هم حق و هم تکلیف شهروندان است، گفت: نقد دلسوزانه و خیرخواهانه زمامداران نه تنها تضعیف حکومت نیست، که حق زمامدار است نه حق مردم.
کد خبر: ۱۰۳۰۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۱

محسن اسماعیلی:

نقد کارگزاران؛ تکلیف همگانی

محسن اسماعیلی ، نقد کارآمدی صاحب منصبان را یک حق و بلکه تکلیفی همگانی دانست و گفت: انسان متعهد و متخصصی که قدرت اجرایی کردن طرح‌های خود یا الزامات قانونی را نداشته باشد، فاقد کفایت است.
کد خبر: ۱۰۲۸۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴

محسن اسماعیلی:

اصلاح فرد و جامعه اصلی ترین هدف امر به معروف و نهی از منکر است

عضو مجلس خبرگان رهبری با تشریح مراتب و درجات سه گانه امر به معروف و نهی از منکر، گفت: اگر با موعظه نرم، منکر ترک می‌شود، استفاده از لحن ناهیانه جایز نیست.
کد خبر: ۱۰۲۳۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۷

محسن اسماعیلی:

اگر نهی از منکر فراموش شود، تمام دستاوردهای جهاد از دست می‌رود

محسن اسماعیلی در جلسه شرح و تفسیر نهج‌البلاغه گفت: اگر امر به معروف و نهی از منکر فراموش شود، پس از مدتی تمام دستاوردهای جهاد و فرهنگ جبهه نیز کمرنگ و سپس به ضدّ ارزش تبدیل می‌شود.
کد خبر: ۱۰۲۱۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۷

امیرالمومنین(ع) برای جذب غیرخودی‌ها دل می‌سوزاند و دعا می‌کرد

عضو حقوقدان شورای نگهبان با تبیین پنج اصل حاکم بر روابط خودی‌ها در نهج‌البلاغه، گفت: امیرالمومنین(ع) در عین اینکه بر مرز میان خودی و غیرخودی تاکید داشت، اما برای جذب غیرخودی‌ها حتی اگر معاویه و عمروعاص و یارانشان باشد، دل می‌سوزاند و دعا می‌کرد.
کد خبر: ۱۰۱۹۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۰

محسن اسماعیلی:

انکار وجود «غیرخودی» انکار وجود «خود» است/ پنج اصل حاکم بر روابط

اسماعیلی با تبیین پنج اصل حاکم بر روابط خودی‌ها در نهج‌البلاغه، گفت: امیرالمومنین(ع) در عین اینکه بر مرز میان خودی و غیرخودی تاکید داشت، اما برای جذب غیرخودی‌ها دعا می کرد.
کد خبر: ۱۰۱۹۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۰

محسن اسماعیلی در شرح نهج البلاغه:

مشکل تاریخی مسلمانان عوض کردن جای دوست و دشمن است

محسن اسماعیلی در جلسه شرح نهج البلاغه با بیان اینکه از نظر امام علی(ع) یک بهانه برای تداوم دوستی با خودی ها کافی است، گفت: مشکل تاریخی مسلمانان عوض کردن جای دوست و دشمن است.
کد خبر: ۱۰۱۸۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۵

محسن اسماعیلی مطرح کرد؛

تاکید بر لزوم اجتناب از اختلاف و تنازع در نهج البلاغه

اسماعیلی گفت: برای حل اختلاف و جلوگیری از پیدایش تنازع، گام های سه گانه ای باید برداشته شود: دعوت به گفت و گو برای تفاهم و کاهش تفاوت ها، مدارا و تحمل نظر مخالف و بالاخره رجوع به کارشناسان.
کد خبر: ۱۰۰۷۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۲

  • پربازدید ها
  • تازه ها